《与狼共舞》影片分析及结局电影评论范文

我一直对两个片种的内涵哲理性保留怀疑，一个是武侠片，一个就是西部片。前者通常在一个很简单的故事框架下表现飞檐走壁或者漂亮花哨的功夫，之间穿插帮派之间的你争我斗，两方总是你死我活，最后结果邪不胜正，看点主要在功夫、动作。后者则是在一个过人、极度类型化的故事框架、极度类型化的场景、甚至极度类型化的道具下牛仔们演绎英雄救美或者除暴安良，看点主要在牛仔们的马术枪术（一般都是左轮手枪）。看完《与狼共舞》后，我则完全被它深厚的哲理性反思震撼而折服，这部234分钟的电影将会被我奉为经典永久留存电脑里。

我觉得《与狼共舞》和中国的《卧虎藏龙》在某种意义上有很大的可对比性，武侠片是中国人原创的片种，就像西部片是美国人原创的片种一样，而且两部影片无疑又都是两个片种的代表作品。《卧虎藏龙》在奥斯卡获得最佳外语片后，立即在全球范围内掀起了一阵至今未息的武侠片风暴，中国大陆、香港、台湾涌现了大量的武侠片，如张艺谋的《英雄》《满城尽带黄金甲》；冯小刚的《夜宴》陈凯歌的《无极》，陈可辛的《投名状》尽管社会上对很多作品都是骂声一片，但无疑的是，它们掀起了风暴，而且席卷全球。著名武指袁和平在国外已经是动作大片票房的保证。自从《卧虎藏龙》奥斯卡折桂之后，武侠片是一个新的开始。谈到西部片，我却觉得《与狼共舞》则好似是对几十年来美国西部片的总结，在文学史上有一种很有趣的现象，一个作家通过一部作品就宣告了一种体裁的终结。在电影方面，我突然很有些这种感觉，观众的口味只会不断提高，而且提高之后就不会再回头喜欢品味不好的那些。而《与狼共舞》就是这样把观众对于西部片的口味带到了一个很高的哲理性的高度上，所以《与狼共舞》带来的不会是西部片的辉煌，因为它本身就是西部片的辉煌。《与狼共舞》的思想境界是空前的，更加是绝后的，动作、枪战等等是次要的，甚至是几乎没有出现。《与狼共舞》是对于多年来美国西进过程中白人征服者逻辑、一直傲慢与偏见思维的一种反思。

众所周知，西部片的主旨总是英雄气概和男性气质，深层里还总是透着白人对于征服西部蛮荒的一种自豪感。而《与狼共舞》中导演着意刻画的几个角色不再是代表正义、拿着左轮手枪或者英雄救美或者除暴安良张扬白人英雄气概的牛仔， 我们印象比较深的几个角色“踢鸟”（巫师）、“举拳而立” “风中散发”当然那只叫做“双袜”的狼，但是没有传统意义上的白人人物形象（主人公邓巴加入印第安种族），他们只是最后以部队的方式集体出现，他们代表了现代文明不可停止的向西部推进或者说逼进，而这样的后果只会是强势文化彻底胜利，印第安文明伴着他们的可爱与睿智还有野蛮一同消失。

就像影片一开始，男主角邓巴自杀未遂反倒成了英雄被封中尉，而后开始了西部探险，也许这已经注定了这是一部与美国主流价值观逆行的影片。而在印第安苏族人眼中，邓巴就是一条脱离族群，桀骜不驯的狼，他们给他“与狼共舞”这样一个诗意的印第安名字。在他们眼里，会在篝火边尽兴地与狼共舞，他不是一个普通的白人。在与苏族人的交往过程中，他在族里找到了友情、找到了爱情，而且参与了捕猎水牛、还有与波尼族的战争。他加入到印第安苏族大家庭中。也就是说这部电影不再是以白人的视角为电影价值观基础，所以传统西部片中英雄救美、枪战、个人英雄主义这些类型片里的禁锢，已经很愚蠢的桥段没有出现。

电影要讲的不只是简单的一个故事，它要讲的是美国西部边疆的开拓史就是一部印第安文明毁灭的血泪史。所以当影片最后，征服西部的白人军队开赴边界的时候，为生存而不得不投入战争，继而逃窜的印第安人获得的是观众绝对的同情与怜悯。

影片结束，留给我们的会是深深的反思，这时我突然想到了爱默生说过的一句话“自然啊，你将走向何种结局？”