波兰影片《没有》宿命论女性主义的电影杰作

九十年代的东欧女性主义电影所关注的角度是与六七十年代所不同的，六七十年代的更关注于女性个性的解放和行为思想上的变化，以捷克的维拉·齐蒂洛娃（Vera Chytilova），匈牙利的玛尔塔·梅萨罗斯（Marta Meszaros），朱蒂特·艾立克（Judit Elek）为代表，而九十年代的女性电影则更善于从女性的生活演变和命运发展方向去涉及一些深刻而普遍的社会问题，这类女性题材影片往往被称为“宿命论女性主义电影”。这其中波兰女导演Dorota Kedzierzawska正是其中的杰出代表，她的“魔鬼，孩童与女人三部曲”被誉为九十年代女性主义电影的范本，而其中第三部《没有》更是被评论界和影迷们所共同称赞的杰作。
 
很早就想看多罗塔的这部《没有》，她是我最喜爱的波兰电影人之一，她是一位纯粹的作者导演，她的作品完全自编自导，虽然数量实在不多，但每部都堪称经典，从最早的几部短片，到九一年的成名作《魔鬼，魔鬼》中深入描写生活在六十年代波兰乡村的吉普赛聋哑女孩的生活，到九四年的《乌鸦》中对孤女乌鸦命运的伤感刻画，到二零零五年蛰伏七年后的新作《我是》中对流浪儿童的关注，她的影片中永远的主角是处于困境中的女人和孤独的孩子，还有一贯精致无比令人难忘的摄影和音效，美国学者苏珊·桑塔格曾经把《魔鬼，魔鬼》评为近十年来最好的女性电影之一，并把它与布列松的《巴尔扎克的遭遇》相提并论，足见其对多罗塔作品的喜欢程度，而直到最近我才拿到她的这部代表作 - 《没有》。
 
《没有》是多罗塔的女性三部曲中的最后一部，也是最能体现女性电影特点的集大成之作，影片的灵感来源于导演偶然在报纸上看到的一则真实故事，已有三个孩子不堪重负的女人把自己生下的第四个孩子所杀害后锒铛入狱。影片中的赫拉是一位年轻的母亲，与丈夫安东尼和三个不谙世事的孩子生活在一栋古老而破旧的大楼里，他们的生活并不富裕，他们的房间没有暖气也没有洗衣机，赫拉每天的生活被这三个顽皮的孩子所拖累，不停的照顾他们，洗衣做饭，她很少与邻居交谈，甚至害怕与陌生人说话，她的生命仿佛就在这样无休无止的疲劳和重复中慢慢地消逝着，她的丈夫安东尼性情喜怒无常，几乎从不顾家，对妻子彻底的奉献也毫无感激之意，甚至还经常责怪她做事心不在焉，然而赫拉却无法离开他，因为没有他的那点工资自己一个人根本无法养活孩子，而且更重要的是她依然爱着安东尼，虽然有时丈夫对待她的态度连最低下的仆人或妓女都不如。
 
然而后来的某天，赫拉发现自己怀孕了，她的心陷入绝望之中，她知道这个即将出生的孩子将彻底拖垮自己的生活，因为已有的三个孩子就已经够使她顾此失彼了，她并没有立刻告诉丈夫，而是自己默默承受着内心的痛苦煎熬，她找到一家地下诊所，想非法把孩子打掉，然而身上仅有的钱连同自己的婚戒在一起都无法满足贪心不足的医生，她试图用自己的方式结束腹中的生命甚至想到过自杀，然而却终未成功，她也曾考虑生下这个孩子，却连进医院的费用都没有，而且每天她还得继续忙碌着孩子的生活起居，时间一天天流逝着，终于在一个滂沱大雨的黑夜，赫拉忍受着痛苦在小房间里生下了早产的婴儿，门外偷偷站着的是狠心的安东尼，原来他早已知晓却无动于衷，赫拉抱起刚诞生的生命冲入大雨之中，她把婴儿亲手埋葬在公园的土地中。。。
 
第二天，赫拉带着三个孩子离开了这个牢笼般的家，在路上遇见了一对同情她们的老夫妻，暂时借住在他们家中，生活仿佛也逐渐恢复了平静和安详，然而这短暂的美好却无法维系太久，几个月后，赫拉被赶来的警察带走，在法庭上，当法官问她对杀害亲生孩子的行为有什么辨解时，满含泪水的她只说了一句“Nic.”（没有）。。。
 
影片的背景发生于九十年代初东欧各国社会的转型期，一九九三年，历经四年的议会讨论，波兰政府通过了新的堕胎违法的法案，规定所有的怀孕妇女在任何情况之下都不能堕胎，虽然遭到了社会大众多数的反对，但却得到了天主教会的竭力支持。很明显，这个法案的通过将深深影响那些最容易受到伤害的边缘人群：贫穷的妇女，已经有太多孩子的母亲和强奸案的受害者。随着法案的正式实行，波兰社会的堕胎率虽然明显减少，然而更多的问题却涌现出来，最严重的就是“弑婴案”的增加，在法案实行的前几年间，有上百位母亲由于不堪忍受新生儿所带来的经济和生活方面的双重压力而选择亲手结束自己孩子的生命。。。