编导影评范文《卡萨布兰卡》,章节2

《卡萨布兰卡》这部战争时期的爱情电影试图说服观众:为了正义的战争，可以牺牲爱情。它想实践的是“生命诚可贵，爱情价更高;若为自由故，二者皆可抛”的价值观。对于富有多元价值观的美国人来说，这个说服工作是不容易做的。

要吸引观众，首先必须有一段打动人心的爱情。里克和伊尔莎作为俊男靓女，自然惹人倾心。他们的爱情在巴黎是如何开始的不得而知，但在巴黎的分手，却是一场不可避免的痛苦。

观众自然和里克一样，不知道为什么伊尔莎会不辞而别，但是伊尔莎感慨道:“整个世界都在毁灭，而我们偏偏挑了这个糟糕的时候坠入情网。”这是对爱情生不逢时的惋惜。

又说:“我那么爱你，那么恨这场战争。噢，这世界真是发疯了，什么事情都可能发生。你要是逃不掉，我是说如果……如果有什么事把我们分开了，不管他们把你逼到什么地方，无论我在哪里，我想让你知道……吻我，就当是最后的吻别吧。”这是战争时期爱情的真情告白。

里克非常好奇伊尔莎的真实情况，他问:“你到底是谁，你以前是什么人，你过去做什么，你以前想什么？”然而战争时期复杂巨变的社会生活中，谁也没有办法说明自己。所以伊尔莎答:“我们说过‘什么也别问’。”对于里克的探询，伊尔莎还说:“只有一个答案可以回答我们的所有问题。”这个答案就是战争。

战争年代里，爱情是稀有的东西，因而也弥足珍贵。没有什么时候的爱情比战争时期更需要承诺，没有什么时候的承诺比战争时期更经不起考验了。

里克和伊尔莎没有得到他们的爱情，这是战争的缘故。但是，如果没有战争，他们的爱情可能根本没有可能发生。

正所谓“造物弄人”，所以，战争毁灭爱情，爱情拒绝战争。

战争时期的爱情，是将个人的爱置于广阔的社会视野下，将个人的得失搁置起来，为了正义，也就是为了挽救爱的公意而战。

里克VS伊尔莎VS拉兹洛　里克、伊尔莎和拉兹洛这个三角关系，是这部电影最重要的人物关系。别具特点的是这里面没有好人、坏人（尽管一些观众更喜欢里克，而讨厌拉兹洛），他们的言语和行动上也没有发生任何过失和错误，这是一部娱乐片难能可贵的方面:能够在编剧上不出纰漏。

一条主线就此展开:里克VS伊尔莎。

里克无法忘记:“最后一天，一个精彩的结尾。一个家伙面带滑稽的表情站在雨中的站台上，因为他的心已被踢碎了。”但是伊尔莎在准备和里克一起逃出巴黎的时候，知道拉兹洛还活着，“他病倒了，需要我照料。”

伊尔莎VS拉兹洛则是另一种爱情。一位从家乡奥斯陆来到巴黎的小姑娘，“她的所有知识和成就都是因为有了他，她敬重他，崇拜他，并把这种感情当成了爱情。”

拉兹洛是个有责任心的男人，他和伊尔莎重逢后，无论出现多么大的麻烦也没有让她再和自己分开，一直到卡萨布兰卡，他们需要的也是两张通行证----真正是同生死、共患难了。

公平一点儿讲，这两种爱情可能并不能说孰优孰劣。里克和伊尔莎之间可能有更多的主体意识，而拉兹洛和伊尔莎之间可能源于一种情感上的依附关系。但是，在那时那刻，并非是讨论伊尔莎应该获得怎样的爱情的时候。因为“在这乱世之秋，我们三个小人物之间的私事算不了什么大事。”

当观众都接受不了里克的决定的时候，他/她们忘记了里克、伊尔莎和拉兹洛是什么样的“人物”，他们是活在“他们的事业”（反法西斯斗争）之中，因而一切为了事业，一切服从事业就成了他们的惟一选择。

境遇伦理学：安妮娜的困境　战争让所有的规则见了鬼，也会在一些人的内心中让道德见了鬼。就像警察雷诺所言：“我并没有什么信念，我只是随风倒。”

但是，非常时期就没有道德了吗?为人行事就可以随心所欲了吗？

影片里有一个小故事可能并不引人注意。有个叫安妮娜的向里克请教:“如果有人爱你爱得那么深，你的幸福就是她在这个世界惟一所求的东西。她所做的一件丢脸的事情是保证你的幸福，你会宽恕她吗？而且他从不知道。要是那女人将这件丑事永远埋在心底，这样就会平安无事，是吗？”

用平常时期一般的道德观念来理解，人们无法接受“丑事”，更无法将“丑事”变成在道德上可以接受的事情。但是，在非常时期，包括在战争这样的非常时刻，人们会面临比平常更多的道德困境。如何解脱，成为了一个问题。