2007年大卫•韦恩导演的《十戒》,章节3

是她此后继续常年如一日地辛勤打理这个家，和身边那个从未懂她的男人一起衰老，看儿女长大；

是她和他彼此怀念的日日夜夜，情欲的潮起潮落，岁月的无情冲刷；

是她丈夫死后，她发现原来他早已知晓她的秘密，给予她的体谅和缄默，以及令人扼腕的歉意：我知道你曾有过那么多的梦，可惜我没能给你；

是罗伯特金凯先死于她，再也没有重逢的结局。

我想这部小说作者的本意是想通过《廊桥遗梦》来歌颂男女主人公为家庭责任感所做出的牺牲，这种歌颂也是建立在肯定了这份爱情的基础上。但是当《廊桥遗梦》被伊斯特伍德搬上银屏之后，他和梅里尔斯特里普的深情演绎，让一个更响亮的声音爆发出来：为了一份家庭责任就活生生斩断人与人之间如此缠绵悱恻的情感，完全不尊重个体的价值，太灭绝人性。建立家庭有多种多样的原因，但是人性得到满足是生存最起码的尊严保障，一个农夫名存实亡的家庭被保全了，以牺牲掉两个有血有肉的人为代价。那份残忍不言自明。

于是，电影《廊桥遗梦》激发了人们对于道德约束的强烈不满，导致众多家庭分崩离析。虽然，普通人的故事中，你未必像弗朗西丝卡在遇见罗伯特金凯以前那么贤良淑德，我未必像罗伯特金凯，有着身为女人便难以抗拒的风度翩翩风流倜傥。我们更没有一个风景如画的麦迪逊桥，和漫山遍野的春花烂漫，为这场生命的意外邂逅增加美感。

张爱玲小说《红玫瑰与白玫瑰》中用的比喻绝妙无比，女人是朱砂痣还是蚊子血，通常只是相对论。若换一个男人，饭粒子也能变成明月光。弗朗西丝卡对于她的农夫丈夫来说只是一个农妇妻子，对罗伯特金凯却是生命中最强劲的激流。若没有罗伯特金凯的出现，她将如一朵再普通不过的乡野小花，自生自灭。是他让她看见、触摸、占有了爱情，再将她内心的梦幻保鲜。

选择一个男人，选择一种命运。找到那个懂得赏识你、疼惜你的男人，是你必须对自己尽到的义务。否则，你将成为另一个弗朗西丝卡。因为你永无满足。

以后，她还要继续以妻子的本分和农夫丈夫一起生活，包括做爱、使用同一个浴室。在她以后，身强力壮的他也许不会就此与所有女人绝缘，继续萍踪浪迹。这与我们曾听过的王子公主的童话不符，可是我喜欢《廊桥遗梦》的悲剧结尾，因为它提供了一个牺牲的样板，让我们知道如何避免《廊桥遗梦》式的悲剧发生在我们自身，因为现代社会的我们，道德力量在减弱，人性的份量在加强。很难说这是一种幸还是不幸。社会在进步，还是文明在退化。

《廊桥遗梦》在全球引发的离婚大潮，正是被剧情感动的人们身体力行，在向这位基督殉难式的可敬农妇致以最高敬礼。