“与其苟延残喘，不如从容燃烧。” 《死亡诗社》影片分析及结局电影评论范文

　　“与其苟延残喘，不如从容燃烧。”  《死亡诗社》影评

　　“其实，革命者的本质并不在于实施突变本身，而在于把突变所包含的决定性和特殊性因素显示出来。”

　　——海德格尔：《尼采》（1961）

　　Neil在离开这个世界之前脱下了他的衣服，他健壮的上身在黑夜之下显得伟岸而雄壮。他打开了冬日冰封的窗户，随着凛冽的寒风，带上了不久之前话剧演出的头饰——这是他生命中的图腾——夜如此宁静，风也悄无声息，Neil慢慢融入到了其中，在燃烧之前，它似乎是神灵所传达的谶语，为此，他可不顾一切。

　　有一个声音在呼唤Neil，也在呼唤我们彼此。那呼唤飘向耳边，轻盈而悠远的旋律弥漫了整座房屋。这让人安宁的声音从何而来？当我的灵魂凝聚在一处，似乎我的眼睛不过是一个辅助的工具，此刻，心灵之间在对话交流。也不要问我那究竟是如何进行和完成的，因为这已然超越了语言的范畴。

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　　这是我心中的一部经典影片，在Neil完成他最后的从容燃烧，在这个过程中，我的心灵似乎真的与Neil的心灵相通。而在那之后，便立即被生硬地切断了。

　　我想，在这个人类社会中，Neil的死在普遍的价值观中是令人悲哀的。就像Keating让他的学生们站在讲桌上去观察周围一样，从另一个角度去观察，我们又何尝不希望看到另一番景象？而我看到Neil从容地完成了一次伟大又不值得颂扬的仪式，多么令人触目惊心的过程！这是一次“最低限度”的反抗，此刻我坚信并坚持借用Julia Kristeva曾说写过的那句——“但是你们敢肯定我们还没有走到一种无法向后回归的地步吗？从这种不归点出发，我们必须再次转向最低限度的事物，转向最低限度的反抗……”

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　　画面在Neil的父亲看到地下的左轮手枪，跑向Neil那一刻画面变得迟钝了：Neil的父母痛苦的哭叫着：“天啊！上帝！这可怜的孩子……”

　　那一刻，我的眼泪忍不住流了下来。

　　也许有人会说：Neil是愚蠢的，他用一种世间的极端方式完成了他对自我的救赎，也完成了他对自由和理想的向往及信仰所交付的立场——他为了一次立场的站队付出了唯一一次宝贵的生命；

　　也许还会有人说：Neil是悲惨的，他欣然地用世间悲惨的结局做了一次反抗，然后被历史遗忘……

　　此刻，当我面对眼前的画面时，对Neil心怀敬意。为什么我要写下上面的那两段？因为我想说，世间很多人看到Neil的这番境遇必然会说：其实他还有选择……好吧，那我们不妨回过头去看看Neil在话剧演出前两次与Keating交谈与最后的结局，我们还能说什么呢？而我还想说并坚持反问的是，这个世界是不存在矛盾的世界吗？到此，Neil的死除了以上提到的种种，已经被赋予了另一种含义：在某种情况下，“与其苟延残喘，不如从容燃烧”，自由和理想与现实之间存在着矛盾之处，但请不要再进行过多的联系和延伸了，我们就在矛盾这里打住，今天我们就谈谈矛与盾，这一切便得到了合理的解释。

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　　Keating在教室中无意间翻看Neil的书桌，看到那本《诗歌五百年》的内页里他自己曾写的“死亡诗社”的开幕词，不禁失声痛哭。

　　“I went to the woods because I wanted to live deliberately.I wanted to live deep and suck out all the marrow of life. To put to rout all that was not life. And not，when I had come to die，discover that I had not lived……”

　　（“我步入丛林，因为我希望生活有意义。我希望活得深刻，吸取生命中所有精华，把非生命的一切都击溃。以免，当我生命终结，发现自己从没有活过。”）

　　还记得Keating那天在院子里说明顺从这个问题的那段话吗？——“坚持与众不同的信仰的困难。没错，我们都有一种被人接受的需要。但是你们必须坚信自己的信仰是独特的，是你自己的……现在，我希望你们也找到自己的路，找到自己的步伐、步调，任何方向，任何东西都行……”

　　而Neil，他选择了自己的方式。影片最后，除了那个告密者Cameron，其余诗社的成员们面临被校方和家庭的巨大压力被迫签字致使Keating被开除。在Keating最后一天回教室取东西时，Todd再也控制不住情绪站在桌子上以示对其的尊敬和认可，也有半数人同样效仿——可以看出，这些人都是先顺从了大趋势而又因为Todd的领头才得以“良心发现”。